Декаданс до декаданса (Этика в эстетике) — различия между версиями
CanoniC (обсуждение | вклад) (цвет ссылок, добавки и затравки) |
CanoniC (обсуждение | вклад) (второй цытат из мусорной книги) |
||
| Строка 37: | Строка 37: | ||
:#  [[Михаил Штейнберг (Михаил Савояров. Лица)|<font color="#442222">Жестокий упадок</font>]] <small>(жестокого романса)</small> | :#  [[Михаил Штейнберг (Михаил Савояров. Лица)|<font color="#442222">Жестокий упадок</font>]] <small>(жестокого романса)</small> | ||
:#  [[Бастард Тристана (Эрик Сати)|<font color="#442222">Бастард Тристана</font>]] <small>(лучшая опера эпохи декаданса)</small> | :#  [[Бастард Тристана (Эрик Сати)|<font color="#442222">Бастард Тристана</font>]] <small>(лучшая опера эпохи декаданса)</small> | ||
| + | :#  [[Романсы на стихи Чайковского, ос.63 (Юр.Ханон)|<font color="#442222">17 романсов на стихи Чайковского</font>]] <small>(для певца и касторки)</small> | ||
</div><br> | </div><br> | ||
| − | <center><blockquote style="width:91%;text-align:justify;font:normal 14.5px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#AA7755">  ...а что такое, в сущности, упадок? Нет, это не вопрос, конечно. Потому что любая жизнь, в каком бы месте её ни прервали, неминуемо заканчивается упадком. Поэтому не будем слишком строги, глядя себе под ноги. Старики, старухи, дети, подростки, женщины, инвалиды — все они неизбежно декаденты. До мозга костей, за [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#331122">отсутствием другого мозга</font>]]...<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Мусорная книга (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Мусорная книга</font>]]» <small> ''( том первый, 196 )''</small></font><br></blockquote></center> | + | <center><blockquote style="width:91%;text-align:justify;font:normal 14.5px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#AA7755">  ...а что такое, в сущности, упадок? Нет, это не вопрос, конечно. Потому что любая жизнь, в каком бы месте её ни прервали, неминуемо заканчивается — упадком. Иногда полным. Поэтому не будем слишком строги, глядя себе под ноги. Старики, старухи, дети, подростки, женщины, инвалиды — все они неизбежно декаденты. До мозга костей, за [[Сознание (Натур-философия натур)|<font color="#331122">отсутствием другого мозга</font>]]. Оставим же пустые разговоры — пустым людям...<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Мусорная книга (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Мусорная книга</font>]]» <small> ''( том первый, 196 )''</small></font><br></blockquote></center> |
<div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | <div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | ||
| − | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''н'''</font>а всякий случай намекну ещё раз (не гнушаясь из...лишним [[Minimalisme|<font color="#442222">повторением</font>]]), что в {{comment|истерической|вероятно, опечапка, читай: исторической}} ретро’спективе (оглядываясь {{comment|на зад|чужой, вероятно}}) тема декаданса ({{comment|дис’кретинически|дискретно & кретинически}} [[Minimalisme|<font color="#442222">повторная</font>]] во всей человеческой истории) была разработана основным автором [[khanograf:Отказ от ответственности|<font color="#442222">ханóграфа</font>]] в нескольких фундаментальных книгах, как изданных, так и оставшихся в небрежении (перечислять которые — напрасный труд), а также в отдельных эссе и исследованиях на ин’валидные вариации... | + | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 2px 2px 2px;">'''н'''</font>а всякий случай намекну ещё раз (не гнушаясь из...лишним [[Minimalisme|<font color="#442222">повторением</font>]]), что в {{comment|истерической|вероятно, опечапка, читай: исторической}} ретро’спективе (оглядываясь {{comment|на зад|чужой, вероятно}}) тема декаданса и декадентов ({{comment|дис’кретинически|дискретно & кретинически}} [[Minimalisme|<font color="#442222">повторная</font>]] во всей [[История одного города полная|<font color="#442222">человеческой истории</font>]]) была разработана основным автором [[khanograf:Отказ от ответственности|<font color="#442222">ханóграфа</font>]] в нескольких фундаментальных книгах, — как изданных, так и оставшихся в небрежении (перечислять которые — напрасный труд), а также в отдельных эссе и исследованиях на [[Invalides|<font color="#442222">ин’валидные вариации</font>]]... Впрочем, сегодня уже определённо поздно разговаривать на эту тему, большинство артефактов которой отправились на дно реки Ждановки, малого {{comment|притока|не притока, а ерика}} Стикса. А потому — оставим пустые слова: [[Это уже лишнее (Савояров)|<font color="#442222">это уже очевидно лишнее</font>]], — как наверняка сказал бы один наш [[Михаил Савояров (Юр.Ханон. Лица)|<font color="#442222">старый знакомый</font>]]. И не только сказал... |
| + | </div><br> | ||
| + | <center><blockquote style="width:88%;text-align:justify;font:normal 14.5px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#AA7755">  По сути, «декадент» — всего лишь оценка качества или мягкая подмена ругательства. Только бездарность, посредственность или «умеренный» талант может оказаться ''декадентом''. Экстремальное дарование с первого же звука покидает мусорное поле — только в силу своей собственной космической скорости и громадного внутреннего давления. Достоевский. [[Александр Скрябин|<font color="#331122">Скрябин</font>]]. Врубель. [[Кое-что о Даргомыжском (Из музыки и обратно)|<font color="#331122">Чехов</font>]]. Всё это очевидные декаденты. Но не тут-то было...<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Мусорная книга (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Мусорная книга</font>]]» <small> ''( том первый, 196 )''</small></font><br></blockquote></center> | ||
| + | <div style="margin:5px 22px;font:normal 15px 'Cambria';color:#551111;"><br> | ||
| + | <font style="float:left;color:#551111;font-size:411%;font-family:'Cambria';text-shadow:#BB1111 1px 3px 4px;margin:6px 0;padding:0px 5px 2px 2px;">'''н'''</font>о если к тому же учесть глубоко ракох’одную специфику предмета, обращённого лицом вниз, почти в глухую темноту, а также полную бесперспективность диалога с [[Хомология|<font color="#442222">упадочной популяцией</font>]] ''Homos apiens'', [[Ханон, Юрий|<font color="#442222">автор</font>]] с полным правом может считать себя ''«{{comment|непримиримым|по выражению Эрика Сати}}»'', а также вне..конвенциональным типом и, как следствие, не вступать в коллаборацию с оккупантами & прочим человеческим материалом, пожизненно [[сознание (Натур-философия натур)|<font color="#442222">лишённым сознания</font>]] и существующим только здесь и сейчас. А потому (вне всяких сомнений), и не стóило бы труда совершать отдельную работу, оформляя, подкладывая и выкладывая очередной нис’ходящий текст об упадке (в духе исторической [[Хомология|<font color="#442222">хомологии</font>]]) в публичный доступ, чтобы сообщить некоему условному числу типов, пожизненно пребывающих в состоянии неконтролируемого [[Автоматические Описания (Эрик Сати)|<font color="#442222">автоматического сна</font>]], что они кое-что якобы {{comment|читали|и могут воровать без стеснения}} ''нечто'' по этому вопросу, на который они и безо всякого ''по''..чтения могут любоваться в ежедневном режиме, — как в домашнем зеркале, так и во всех прочих оп’тических приборах, не исключая простейших. Постоянно оглядываясь вокруг и не имея собственной головы... — Вероятно, ради окончательности решения можно было бы ещё и оставить на поверхности почвы круглую печать (такого же сапога), однако не станем зря кривить (зеркалом), потому что и этот поступок также не стóил бы труда... | ||
</div><br> | </div><br> | ||
<center><blockquote style="width:82%;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#BB7755"> Сегодня уже почти повсеместно можно наблюдать, как нежные ''женские нервы'' расстраивают самой болезненной и опасной из всех [[Из музыки и обратно|<font color="#331122">видов музыки</font>]] (а именно, нашей [[Deutscher|<font color="#5E2E2E">новейшей немецкой</font>]] музыкой), и всячески истомляют их декадентской живописью, театром и прочими [[Absinthe|<font color="#331122">ядовито-зелёными абсентами</font>]]. А в результате европейская женщина буквально с каждым годом становится [[Прекрасная истеричка (Эрик Сати)|<font color="#331122">всё истеричнее</font>]] и неспособнее к выполнению своего первого и последнего призвания – рожать здоровых детей, то есть, ''будущие'' [[Необязательное Зло (Натур-философия натур)|<font color="#331122">поколения человечества</font>]]. И я ещё раз задаю свой краткий вопрос: зачем они этого хотят? Что движет их желаниями? Не слишком ли ясны их побудительные мотивы? – Не есть ли всё это, в конце концов, признак растущего и ''побеждающего'' [[Смерть или зло (Из музыки и обратно)|<font color="#331122">инстинкта смерти</font>]]?<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Ницше contra Ханон, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Ницше ''contra'' Ханон</font>]]» <small> ''( «За границей зла», главка 239, 1886 )''</small></font><br></blockquote></center> | <center><blockquote style="width:82%;text-align:justify;font:normal 14px 'Georgia';color:#331111;border:2px solid #441111;border-radius:10px;padding:12px;margin:10px;box-shadow:0px 3px 4px #992200;-webkit-box-shadow:0px 3px 4px #992200;-moz-box-shadow:0px 3px 4px #992200;background:#BB7755"> Сегодня уже почти повсеместно можно наблюдать, как нежные ''женские нервы'' расстраивают самой болезненной и опасной из всех [[Из музыки и обратно|<font color="#331122">видов музыки</font>]] (а именно, нашей [[Deutscher|<font color="#5E2E2E">новейшей немецкой</font>]] музыкой), и всячески истомляют их декадентской живописью, театром и прочими [[Absinthe|<font color="#331122">ядовито-зелёными абсентами</font>]]. А в результате европейская женщина буквально с каждым годом становится [[Прекрасная истеричка (Эрик Сати)|<font color="#331122">всё истеричнее</font>]] и неспособнее к выполнению своего первого и последнего призвания – рожать здоровых детей, то есть, ''будущие'' [[Необязательное Зло (Натур-философия натур)|<font color="#331122">поколения человечества</font>]]. И я ещё раз задаю свой краткий вопрос: зачем они этого хотят? Что движет их желаниями? Не слишком ли ясны их побудительные мотивы? – Не есть ли всё это, в конце концов, признак растущего и ''побеждающего'' [[Смерть или зло (Из музыки и обратно)|<font color="#331122">инстинкта смерти</font>]]?<hr><font style="float:right;font:normal 12px 'Georgia';color:#661111;">«[[Ницше contra Ханон, артефакты (Юр.Ханон)|<font color="#662222">Ницше ''contra'' Ханон</font>]]» <small> ''( «За границей зла», главка 239, 1886 )''</small></font><br></blockquote></center> | ||
Текущая версия на 22:19, 1 июня 2026
Только что.... (в самом начале своего упавшего этюда о фумизме) я обмолвился: «декадентское течение»... И сразу же соврал (как типичный свидетель, злонравная старуха). — Потому что в сáмой сердцевине своего деревянного графита декадентский фумизм в точности противо’стоял — ему, этому декадентству, — сáмому дряблому, выспренному и отвратительному на свете... Декадентству. Декадансу. Де-Кадансу. — Он его высмеивал. Издевался. Бил по роже. И не только его. Не без особенного удовольствия..., заодно задевая прилепившихся к нему буржуа, мещан, обывателей..., людей. п
...а что такое, в сущности, упадок? Нет, это не вопрос, конечно. Потому что любая жизнь, в каком бы месте её ни прервали, неминуемо заканчивается — упадком. Иногда полным. Поэтому не будем слишком строги, глядя себе под ноги. Старики, старухи, дети, подростки, женщины, инвалиды — все они неизбежно декаденты. До мозга костей, за отсутствием другого мозга. Оставим же пустые разговоры — пустым людям... на всякий случай намекну ещё раз (не гнушаясь из...лишним повторением), что в истерической ретро’спективе (оглядываясь на зад) тема декаданса и декадентов (дис’кретинически повторная во всей человеческой истории) была разработана основным автором ханóграфа в нескольких фундаментальных книгах, — как изданных, так и оставшихся в небрежении (перечислять которые — напрасный труд), а также в отдельных эссе и исследованиях на ин’валидные вариации... Впрочем, сегодня уже определённо поздно разговаривать на эту тему, большинство артефактов которой отправились на дно реки Ждановки, малого притока Стикса. А потому — оставим пустые слова: это уже очевидно лишнее, — как наверняка сказал бы один наш старый знакомый. И не только сказал... По сути, «декадент» — всего лишь оценка качества или мягкая подмена ругательства. Только бездарность, посредственность или «умеренный» талант может оказаться декадентом. Экстремальное дарование с первого же звука покидает мусорное поле — только в силу своей собственной космической скорости и громадного внутреннего давления. Достоевский. Скрябин. Врубель. Чехов. Всё это очевидные декаденты. Но не тут-то было... но если к тому же учесть глубоко ракох’одную специфику предмета, обращённого лицом вниз, почти в глухую темноту, а также полную бесперспективность диалога с упадочной популяцией Homos apiens, автор с полным правом может считать себя «непримиримым», а также вне..конвенциональным типом и, как следствие, не вступать в коллаборацию с оккупантами & прочим человеческим материалом, пожизненно лишённым сознания и существующим только здесь и сейчас. А потому (вне всяких сомнений), и не стóило бы труда совершать отдельную работу, оформляя, подкладывая и выкладывая очередной нис’ходящий текст об упадке (в духе исторической хомологии) в публичный доступ, чтобы сообщить некоему условному числу типов, пожизненно пребывающих в состоянии неконтролируемого автоматического сна, что они кое-что якобы читали нечто по этому вопросу, на который они и безо всякого по..чтения могут любоваться в ежедневном режиме, — как в домашнем зеркале, так и во всех прочих оп’тических приборах, не исключая простейших. Постоянно оглядываясь вокруг и не имея собственной головы... — Вероятно, ради окончательности решения можно было бы ещё и оставить на поверхности почвы круглую печать (такого же сапога), однако не станем зря кривить (зеркалом), потому что и этот поступок также не стóил бы труда... Сегодня уже почти повсеместно можно наблюдать, как нежные женские нервы расстраивают самой болезненной и опасной из всех видов музыки (а именно, нашей новейшей немецкой музыкой), и всячески истомляют их декадентской живописью, театром и прочими ядовито-зелёными абсентами. А в результате европейская женщина буквально с каждым годом становится всё истеричнее и неспособнее к выполнению своего первого и последнего призвания – рожать здоровых детей, то есть, будущие поколения человечества. И я ещё раз задаю свой краткий вопрос: зачем они этого хотят? Что движет их желаниями? Не слишком ли ясны их побудительные мотивы? – Не есть ли всё это, в конце концов, признак растущего и побеждающего инстинкта смерти? Если же у кого-то из ренегатов или апологетов появится желание как-то инициировать, подтолкнуть или ускорить публичную укладку & выкладку этого упадочного материала (если его ещё можно назвать «материалом»), никто не возбраняет ему (ей) обратиться, как всегда, → по известному адресу не...посредственно к (дважды) автору, пока он ещё здесь, на расстоянии вытянутой руки. Однако..., рекомендую не тянуть (за хвост). Декадентская лавочка скоро придёт в полный упадок и прикроется..., причём, «бес’ права переписки». Дождь постепенно усиливается. Мсье Гаврош-сын чувствует себя окончательным декадентом. В нескольких словах он подытоживает удручающую картину окончательного упадка нравов:
| ||||||||||