Декаданс до декаданса (Этика в эстетике)

Материал из Ханограф
Версия от 22:19, 1 июня 2026; CanoniC (обсуждение | вклад)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
дряблая страница
автор : Юр.Ханон


  Только что.... (в самом начале своего упавшего этюда о фумизме) я обмолвился: «декадентское течение»... И сразу же соврал (как типичный свидетель, злонравная старуха). — Потому что в сáмой сердцевине своего деревянного графита декадентский фумизм в точности противо’стоял — ему, этому декадентству, — сáмому дряблому, выспренному и отвратительному на свете... Декадентству. Декадансу. Де-Кадансу. — Он его высмеивал. Издевался. Бил по роже. И не только его. Не без особенного удовольствия..., заодно задевая прилепившихся к нему буржуа, мещан, обывателей..., людей.
«Дадаизм до дадаизма» ( Юрий Ханон,  2010 )

п
оскольку отдельная & обдельная статья по обозначенной психофизиологической теме «декаданс до декаданса» (упадок до упадка) или, проще говоря, «декаденты до декадентов» (выродки до вырождения) до сих пор не свёрстана, не подвёрстана, не заложена и не выложена в открытый доступ, считаю возможным оставить здесь мягкое, отчасти, вялое или даже дряблое пере’направление на другие статьи, имеющие (кое-какое, иногда опосредованное или принципиальное) отношение к этому предмету, а также его теням (внутренним или внешним, без малейших различий)...

...не поднимая выше уровня глаз...
«Пивец абсента» (декаданс, 1898)

  1. Абсент декаданса (эликсир декаданса)
  2. Дадаизм до дадаизма (вся жизнь — дым)
  3. Зелёный квадрат (Альфонса Алле)
  4. Красный квадрат (дряблая страница)
  5. Минимализм до минимализма (виртуозам декаданса посвящается)
  6. Сюр’реализм до сюр’реализма (один из них)
  7. Супрематизм (Альфонса Алле, не так ли?..)
  8. Александр Блок, неоконченное (символ символизма)
  9. Ницше contra Ханон (в обрывках и отрывках)
  10. Старческий крест христианства (ради декаданса)
  11. Первое причастие бледных девушек в снегу (посвящение Метерлинку)
  12. Чёрный квадрат (дряблая страница)
  13. Траурный марш памяти ван Бе’ховена (в упадке)
  14. Жестокий упадок (жестокого романса)
  15. Бастард Тристана (лучшая опера эпохи декаданса)
  16. 17 романсов на стихи Чайковского (для певца и касторки)

  ...а что такое, в сущности, упадок? Нет, это не вопрос, конечно. Потому что любая жизнь, в каком бы месте её ни прервали, неминуемо заканчивается — упадком. Иногда полным. Поэтому не будем слишком строги, глядя себе под ноги. Старики, старухи, дети, подростки, женщины, инвалиды — все они неизбежно декаденты. До мозга костей, за отсутствием другого мозга. Оставим же пустые разговоры — пустым людям...
«Мусорная книга» ( том первый, 196 )

на всякий случай намекну ещё раз (не гнушаясь из...лишним повторением), что в истерической ретро’спективе (оглядываясь на зад) тема декаданса и декадентов (дис’кретинически повторная во всей человеческой истории) была разработана основным автором ханóграфа в нескольких фундаментальных книгах, — как изданных, так и оставшихся в небрежении (перечислять которые — напрасный труд), а также в отдельных эссе и исследованиях на ин’валидные вариации... Впрочем, сегодня уже определённо поздно разговаривать на эту тему, большинство артефактов которой отправились на дно реки Ждановки, малого притока Стикса. А потому — оставим пустые слова: это уже очевидно лишнее, — как наверняка сказал бы один наш старый знакомый. И не только сказал...


  По сути, «декадент» — всего лишь оценка качества или мягкая подмена ругательства. Только бездарность, посредственность или «умеренный» талант может оказаться декадентом. Экстремальное дарование с первого же звука покидает мусорное поле — только в силу своей собственной космической скорости и громадного внутреннего давления. Достоевский. Скрябин. Врубель. Чехов. Всё это очевидные декаденты. Но не тут-то было...
«Мусорная книга» ( том первый, 196 )

но если к тому же учесть глубоко ракох’одную специфику предмета, обращённого лицом вниз, почти в глухую темноту, а также полную бесперспективность диалога с упадочной популяцией Homos apiens, автор с полным правом может считать себя «непримиримым», а также вне..конвенциональным типом и, как следствие, не вступать в коллаборацию с оккупантами & прочим человеческим материалом, пожизненно лишённым сознания и существующим только здесь и сейчас. А потому (вне всяких сомнений), и не стóило бы труда совершать отдельную работу, оформляя, подкладывая и выкладывая очередной нис’ходящий текст об упадке (в духе исторической хомологии) в публичный доступ, чтобы сообщить некоему условному числу типов, пожизненно пребывающих в состоянии неконтролируемого автоматического сна, что они кое-что якобы читали нечто по этому вопросу, на который они и безо всякого по..чтения могут любоваться в ежедневном режиме, — как в домашнем зеркале, так и во всех прочих оп’тических приборах, не исключая простейших. Постоянно оглядываясь вокруг и не имея собственной головы... — Вероятно, ради окончательности решения можно было бы ещё и оставить на поверхности почвы круглую печать (такого же сапога), однако не станем зря кривить (зеркалом), потому что и этот поступок также не стóил бы труда...


 Сегодня уже почти повсеместно можно наблюдать, как нежные женские нервы расстраивают самой болезненной и опасной из всех видов музыки (а именно, нашей новейшей немецкой музыкой), и всячески истомляют их декадентской живописью, театром и прочими ядовито-зелёными абсентами. А в результате европейская женщина буквально с каждым годом становится всё истеричнее и неспособнее к выполнению своего первого и последнего призвания – рожать здоровых детей, то есть, будущие поколения человечества. И я ещё раз задаю свой краткий вопрос: зачем они этого хотят? Что движет их желаниями? Не слишком ли ясны их побудительные мотивы? – Не есть ли всё это, в конце концов, признак растущего и побеждающего инстинкта смерти?
«Ницше contra Ханон» ( «За границей зла», главка 239, 1886 )

Если же у кого-то из ренегатов или апологетов появится желание как-то инициировать, подтолкнуть или ускорить публичную укладку & выкладку этого упадочного материала (если его ещё можно назвать «материалом»), никто не возбраняет ему (ей) обратиться, как всегда, по известному адресу не...посредственно к (дважды) автору, пока он ещё здесь, на расстоянии вытянутой руки. Однако..., рекомендую не тянуть (за хвост). Декадентская лавочка скоро придёт в полный упадок и прикроется..., причём, «бес’ права переписки».


 Дождь постепенно усиливается. Мсье Гаврош-сын чувствует себя окончательным декадентом. В нескольких словах он подытоживает удручающую картину окончательного упадка нравов:
 — Надо же, какая вопиющая непрактичность! — восклицает он, щурясь вдаль, — это глупое поле уже который день разбавляет свой чудесный ярко-зелёный абсент обыкновенной дождевой водой!..
«Курортная хроника» ( Эрик Сати,  1888 )